|
|
Rockbandet Heroes bildades vid slutet av 1995.
Banduppsättningen är densamma idag som då, det vill säga
Johan sång, Johnny trummor, Jouni gitarr och Micke på bas.
Alla har varit med i olika musikprojekt under årens lopp.
Johnny har i sin ungdom varit med i punkbanden SPD och Skrumplever.
Han har även varit med i den omtalade gruppen
Heroes in the Snow, som dock inget har med nuvarande Heroes
att göra, vilket somliga tycks tro.
Även Johan var ett kort
tag med i detta band, vars skiva That´s how it goes mest bör
ses som ett musikaliskt experiment.
Johans övriga
musikförteckning i Boråsområdet är gedigen.
Punkbandet Kekkonen heroes, rockbandet 47 tårar och hårdrocksgruppen (Fierce) Concviction är bara några få av de många grupper han varit med i, dessutom spelar han bl a mandolin i bandet SOT.
Jouni har ett förflutet inom
hårdrocksgenren, där han varit medlem i band som Virgin
Killers och Altair.
Och Micke har liksom Johan varit med i
Kekkonen Keroes.
Heroes hämtar sina musikaliska influenser från flera håll,
främst från punk, oi och hårdrock av diverse slag.
Sedan
starten är och förblir vi ett opolitiskt band som främst
spelar för att det är kul, vilket vi också klargjort i vår
första skiva, Devils game (1996).
Eftersom några av våra
texter har ett nationalistiskt anslag, vilket ju ofta leder
till missförstånd, valde vi även att poängtera följande:
"Vi
är alla människor med lika värde ...
vi erkänner och
respekterar varje folks rätt till sin egen kultur som är
unik, värdefull och har en särpräglad karaktär i sig själv
...
vi tar avstånd från rasism, våld och imperialism."
Heroes anser att människor ska bedömas utifrån deras
individuella uppträdande och kvalifikationer, och inte
utifrån deras etniska eller nationella tillhörighet.
Några få av våra sångtexter har alltså nationalistiska eller
nationalromantiska inslag.
Det finns därför anledning att
kortfattat förklara vad vi menar med nationalism, som alltså
inget har med rasism eller nazism att göra.
Här bör det
framhållas, att utan de allierades nationella känslor och
kraftansamling under andra världskriget skulle nazismen
sannolikt aldrig ha besegrats.
Som bekant gav Wilhelm Moberg
prov på att det går alldeles ypperligt att vara nationalist
och samtidigt ivrig förkämpe mot nazism.
Nationalism är för oss lika med känslor för Sverige vilket
har att göra med den mer abstrakta och emotionella delen.
Mer konkret är den en tro på en svensk värderingsgrund, som
baserar sig på det civiliserade samtalet
- vars anor
sträcker sig tillbaka till vikingarnas rådslag
- där man
lyssnar och tar hänsyn till (var)andras argument.
I denna
kulturella värderingsgrund ingår även demokrati och
antivåld, att våga stå för sin sak och att vårda begrepp som
hederlighet, ansvarstagande och ärlighet.
Nationalismen är
också ett värnande av svensk natur, historia och kultur.
Den
historiska länken är främst tillägnad folket, som på åkrar
och i skogar kämpat i sitt anletes svett för att skapa och
upprätthålla det land som vi känner som Sverige.
Den är även
tillägnad alla de soldater som slagits på blodiga fält; här
utvidgas svenskheten till det nordiska, ty utan de finska
lejonens tapperhet mot Stalins Ryssland hade kanske varken
Finland, Sverige eller Norden varit fria idag.
Svensk
historia kan emellertid inte skrivas utan dess kungar, som
på olika sätt drivit på utvecklingen.
Nationalism är som vi ser det en för medborgarna positiv och
enande kraft.
Den är för samarbete mellan nationer men
motsäger sig den kapitalistiska globaliseringen som alltmer
likformar världens kulturer och nationer på samma gång som
demokratin och politikens spelregler urholkas.
Samma
globalisering reducerar också världens nationer till en enda
gigantisk arbetsmarknad där strävan efter ökad konsumtion är
det primära, och där uppdelningen av fattiga och rika
sannolikt kommer att öka.
Mot dem som inte klarar av distinktionen mellan svensk
kultur och nazism har professor Lars Lönnroth reagerat.
I
sitt invigningstal av Nationalmuseums utställning i februari
1998, Œtergivet i Svenska Dagbladet (980227) sade han bl a:
"... nationalromantik och nordisk sommar är trots allt inte
detsamma som nationalsocialism.
Kan man inte skilja det ena
från det andra, kan man förmodligen inte heller skilja på
vanligt folk och nynazister.
Och då är det illa ställt både
med demokratin och kulturförståelsen."
Detta om den nationella biten, som absolut inte ska
överskugga våra övriga tankar eller låtar.
Dessa tar upp
allt mellan himmel och jord, från jordnära saker som
vardagen, stressen, kvinnan, kärleken, helgen och festen
till mer samhällskritiska fenomen.
Då rör det sig ofta om
mediakritik, politikers förakt för folket eller sånger om
frihet respektive ofrihet.
Ett par av våra mest kända låtar
tar ju upp de finska frihetskämparnas kamp under andra
världskriget medan låten The Great Tribe, som är en
hyllningslåt till apacherna, handlar om kränkningar som
européer företog i utrotandet av indianerna.
Hjältebegreppet
är ett genomgående tema i många låtar varför vi valde namnet
Heroes.
Heroes syftar även på dem som inte låter sig slås
ned av motgångar, utan istŠllet stärks av dessa och förmår
att omvandla dem till en positiv kraft.
Med denna kortfattade beskrivning vill vi ha sagt att Heroes
är ett mångfacetterat rockband, som alltså främst spelar för
att det är kul och kreativt. Vår förhoppning är också att
våra fans kommer att fortsätta gilla vårt kommande material.
Ett Stort Tack till Er!
Med de bästa hälsningar/ Heroes, i augusti 2003
|
|
 Johan Westmar
Sång och diverse blås och slaginstrument.
 John Järvenpää
Trummor och körsång.
 Jouni Halttunen
Gitarrer och åter gitarrer samt körsång.
 Michael Ahlquist
Bas. |
|
